أهلاً وسهلاً بكم في شبكة قراء طيبة الطيبة

.

 

النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: ـ لام الأمــر :

  1. #1
    مشرفة سابقة الصورة الرمزية نور مشرق
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    الاردن
    المشاركات
    1,306

    افتراضي ـ لام الأمــر :


    بسم الله الرحمن الرحيم

    ـ لام الأمــر :

    الأصل في لام الأمر الكسر، ويجوز الإسكان إذا سبقت بالفاء أو الواو، فلس ثمة اختلاف بين النحاة في ذلك،

    وإنما دار النزاع بينهم في كسر اللام وإسكانها بعد (ثم)، مثل: (ثم ليقطع) في قوله تعالى

    (من كان يظن أن لن ينصره الله في الدنيا والآخرة فليمدد بسبب إلى السماء ثم ليقطع فلينتظر

    هل يذهبن كيده ما يغيظ) الحج 15، وقوله: (ثم ليقضوا) في (وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر

    يأتين من كل فج عميق ليشهدوا مدافع لهم .. ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم) الحج 29، حيث قرئ بإسكان اللام

    وكسرها، والإسكان قراءة حفص؛ ومن ثم كانت قراءة حفص مجالا خصبا لإسهاب القول فيها من أهل العربية، ما بين

    مؤيد محتج بها على إرساء قاعدة في ذلك ، ومعارض بل منكر لها، ومن أولئك المعارضين المبرد؛ إذ رفض إسكان

    اللام بعد (ثم، وكذلك ابن جنى الذي وصفها بالقبح في قوله: "الحرف الذي ينزل مع ما بعده كالجزء الواحد منه فاء

    العطف وواوه .. أما قراءة الكوفيين (ثم ليقطع) بإسكان اللام فقبيح عندنا؛ لأن (ثـم) منفصلة ثم يأتي النحاس

    فيصف إسكان اللام بعد (ثـم) بـ"أنه بعيد في العربية؛ لأن (ثـم) حرف يوقف عليه وينفرد

    وفي مقابل هؤلاء نجد من يمثل الفريق الآخر كالفراء؛ حيث يذكر أن "إسكان اللام يجوز بعد الفاء والواو كثيرا وبعد

    (ثم) قليلا؛ لأنه حرف منفصل، كذلك ابن خالويه، إذ يجيز إسكان اللام بعد (ثم)، ويضيف مقررا "أن القراءة سنة

    متبعة يأخذها لاحق عن سابق، ولا تجعل على قياس العربية، أما أبو على الفارسي فيصف الإسكان بالاستقامة في

    اللسان العربي، يقول: "من أسكن جعل الميم من (ثم) بمنزلة الفاء والواو، وهذا مستقيم

    وعلى نهج هؤلاء نجد صاحب الشافية وشارحها، حيث جاء في شرح الشافية "..و(ثـم) تشبه الفاء والواو، فجعل

    عليهما، ولكن أقل منهما؛ لأن (ثم) على ثلاثة أحرف، وهي كذلك أقل دخولا على الأمر. وسلك هذا المنهج ابن هشام

    مضيفا أن "في ذلك ردّ على من قال: إنه خاص بالشعر، وكذلك السيوطي

    والباحث يرجح الرأي الذي يجيز الإسكان، ويرى أن إسكان اللام مظهر من مظاهر التخفيف في اللسان العربي،

    ونلمس هذه الظاهرة في إسكان الهاء من (هو وهي) بعد (الفاء والواو واللام وثـم)، وهذه الظاهرة شائعة في قراءة

    أهل الكوفة إلا حفصا، وربما يرجع هذا إلى أن قراءة حفص تتسم بالسمات اللغوية الحجازية، أما سائر قراءات

    الكوفيين فتتسم بالسمات اللغوية البدوية ـ كتميم ـ وظاهرة إسكان الهاء هذه شاعت في اللغة البدوية، وهي مظهر

    من مظاهر التخفيف

  2. #2
    كاتب الصورة الرمزية يونس الرشيدي
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    الدولة
    الحجاز
    المشاركات
    9

    افتراضي رد: ـ لام الأمــر :

    ســـلام الله عليك
    أشكرك على هذا الطرح الراائع
    وأشكرك مرة أخرى لهذا الموضوع غاية في الروعة
    وجزاك الله خيرا

  3. #3
    .: المشرف العام للمنتدى :. الصورة الرمزية القارئ المدني
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الدولة
    طيبة الطيبة
    المشاركات
    3,496

    افتراضي رد: ـ لام الأمــر :

    جزاك الله خيرا أختنا الفاضلة على هذ الموضوع القيم

    وللفائدة عند الإبتداء بــ/ ليقضوا , على رواية حفص

    إختلف مشاخنا على قولين
    1= أنه لايبتدأ بها
    2= الإبتداء باللام مكسورة وممن قال بهذا القول المقرئ الكبير / محمد تميم الزعبي سألته عنه مشافهة فأجابني بهذ القول

    والله الموفق



    مقطع مرئي من صلاة التراويح لعام 1432هــ لأخيكم:
    http://www.qurrataiba.com/vb/showthr...863#post106863


    للتواصل :

    almdni1@hotmail.com

  4. #4
    مشرفة سابقة الصورة الرمزية نور مشرق
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    الاردن
    المشاركات
    1,306

    افتراضي رد: ـ لام الأمــر :

    جزاكم الله خيرا اخواني وبارك الله فيكم

  5. #5
    كاتب
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    الدولة
    المدينه المنوره
    المشاركات
    6

    افتراضي رد: ـ لام الأمــر :

    مشكوووووركورين لمذا حرك الكسره بدل السكون (ليقل)

  6. #6
    مشرفة سابقة الصورة الرمزية نور مشرق
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    الاردن
    المشاركات
    1,306

    افتراضي رد: ـ لام الأمــر :

    لماذا حرك الكسره بدل السكون (ليقل)

    لا تبدا العرب بساكن فحركت بالكسر
    وفقك الله اختنا

  7. #7
    مشرف سابق الصورة الرمزية محمد علي رضوان
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    الدولة
    مصر - الدمام
    المشاركات
    157

    افتراضي رد: ـ لام الأمــر :

    جزاكم الله خيرا على التفصيل وجزى الاخوة والاخوات على التعقيب

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
     
 


أهلاً وسهلاً بكم في شبكة قراء طيبة الطيبة . .